lunes, 29 de septiembre de 2008

ANTONIA MARTOS EN EL PAIS ANDALUCIA

ENTREVISTA: Mujeres en vanguardia ANTONIA MARTOS JIMÉNEZ Secretaria de la Mujer de CC OO Andalucía
Curtida en el campo
ROMÁN OROZCO - Sevilla - 29/09/2008

Es aún de noche cuando salen del pueblo. Caminan detrás de los mulos. Hombres, mujeres y niños. Uno de ellos, Antoñita, de 13 años. Ha comenzado la campaña del olivo. Durante tres meses, los hombres varean la aceituna. Las mujeres, de rodillas, sin guantes, soportando un frío que corta el resuello, la recogen. En la clara, el manijero vigila. Volverán al pueblo, rendidos, al anochecer.
"El sindicato es un mundo varonil"
"Tuve que dejar la escuela a los 12 años. Muchas veces lloré de rabia"
"Tenemos problemas en el trabajo por el modelo machista de reparto de roles"
Antoñita tiene hoy 48 años. Está sentada en un pequeño despacho. A su espalda, una enorme foto muestra a tres jóvenes mujeres paseando por una calle de Sevilla en los años cincuenta. "Caminando hacia la igualdad", reza el eslogan del cartel del Día de la Mujer del pasado año.
Han transcurrido 35 años desde que Antoñita hiciera su primera campaña completa de la aceituna. Antonia Martos Jiménez ha pasado todo ese tiempo luchando contra aquellas brutales jornadas de doce horas. Caminando hacia la igualdad de hombres y mujeres. Hoy es secretaria de la Mujer de Comisiones Obreras de Andalucía (CC OO), y miembro de su comité ejecutivo. Recuerda el largo camino recorrido.
- Yo había trabajado mucho antes en el campo, como todos los niños del pueblo. Pero cuando cumplí 13 años, mi hermano habló con el manijero...
- ¿Manijero?
- Sí, el que le quitaba la vergüenza al señorito. El que te contrataba y te despedía ... Porque el señorito no acudía por el cortijo.
El lenguaje de Antonia Martos está lleno de palabras con viejo sabor campesino. Igual que su relato. La necesidad había obligado a Antoñita a buscar un trabajo de adulto. "Mi hermano le explicó al manijero la situación de mi casa, con mi padre enfermo, inspirando lástima. Me cogieron de prueba el primer día. Lo recuerdo como el peor de mi vida: de rodillas, cogiendo aceitunas como una loca, pero deseando que llegara la noche y me dijeran que podía quedarme".
Superó la prueba. El manijero llamó al hermano: "Dile a la niña que puede venir". Volvió. Tres meses que duraba entonces la campaña de recogida. Sin descansos. Sin festivos. De sol a sol.
Por aquel trabajo, a Antoñita le pagaban 100 pesetas al día (60 céntimos de euro).
Allí, en aquellos campos de Matas Viejas que rodeaban su pueblo cordobés, Castro del Río, Antonia Martos comenzó a "sentir las injusticias". La primera, no poder estudiar. Tener que dejar la escuela en 6º de EGB, con sólo 12 años, porque la necesidad apretaba.
Nacida en el seno de una familia humilde, como tantas de la campiña cordobesa, estaba condenada a ser carne jornalera de por vida. Con el objetivo puesto, como sus amigas, en buscar novio, casarse y reproducir el ciclo: tener hijos para mandarlos al campo. Pero se rebeló.
En su familia no se hablaba de política. "Yo era el garbanzo negro". Se hablaba tan poco que apenas se recordaba la historia de la abuela Antonia, fusilada a los 41 años por los franquistas. Hoy yace en alguna fosa común del cementerio de Córdoba. El abuelo, carnicero además de recovero, suministraba carne a las tropas nacionales. Pero los hermanos de la abuela Antonia militaban en las filas anarquistas. Un chivatazo le costó la vida.
No es extraño que la joven Antonia frecuentara a los descendientes de "aquellos rojos, como los llamaban en el pueblo". Y que a los 19 años, cuando se celebran las primeras elecciones municipales en democracia, en 1979, resultara elegida concejal de Cultura por el Partido Comunista de Andalucía (PCA), en el que militaba. Su historia es desde entonces una pelea constante para aprender y superarse.
- Quería estudiar, y no podía. Muchas veces, lloraba de rabia.
Aprendió en la lucha. Trabaja como voluntaria en todo tipo de movimientos: de mujeres, de vecinos, de padres de alumnos, de inmigrantes. Deja poco a poco el PCA y se implica en la Fundación Paz y Solidaridad y en CC OO. Todo ello, atendiendo a la familia, trabajando en el campo, cosiendo para cooperativas de confección, o en la hostelería. Las cinco fanegas de tierra que había heredado no dan mas que para una "ayudita". Y consigue a los 30 años, cuando ya tiene dos hijas, el Graduado Escolar en la escuela nocturna.
- Sus hijas han llegado a la universidad: Azahara ha terminado Ciencias Ambientales, y la menor, Tamara, hará Trabajo Social. ¿Se ha avanzado en el camino de la igualdad?
- Hemos avanzado en derechos. Hoy las chicas de cualquier pueblo pueden estudiar, ir a la universidad. Otra cosa es la entrada en el mercado de trabajo: ahí nos encontramos con la discriminación, aunque estén mejor formadas que los hombres.
El "modelo machista del reparto de roles" sigue vigente, afirma Antonia. Y es que algunas cosas no cambian. Curioso: en el pueblo de Antonia se celebró en 1918 un Congreso de Sociedades Campesinas, al que acudieron jornaleros de Córdoba, Jaén y Sevilla. Pedían el fin del trabajo a destajo, un jornal mínimo (3,75 pesetas en esa época), una hora para comer en la aceituna, y salir al tajo y volver al pueblo con la luz del día ... Lo mismo, casi, que piden los trabajadores noventa años después.
Estos días, Antonia se ocupa de los preparativos de la Jornada Mundial por el Trabajo Decente que se celebra el 7 de octubre. Las reivindicaciones pendientes se parecen como gotas de agua a las del 18: derogación de la directiva comunitaria de 65 horas laborables a la semana, es decir, jornadas de sol a sol; luchar contra la siniestralidad laboral (muchas veces, resultado del trabajo a destajo); extensión de la enseñanza primaria, abolición del trabajo infantil y eliminación de la discriminación de la mujer.
Lo de siempre. Lo acaba de leer Antonia en Peregrinaciones de un paria, de Flora Tristán. Hace ya siglo y medio que la feminista francesa denunciaba que las niñas de 12 años dejaban de ir al colegio, "porque se les saca mejor partido en las tareas de la casa, ya sea para acunar a los niños, hacer recados o cuidar la comida". O trabajar de rodillas recogiendo aceitunas como Antoñita.
"El sindicato es un mundo varonil"
Antonia Martos fue "liberada" por CC OO en 1996. Dejó su trabajo en el campo y se dedicó al sindicato. Un trabajo hasta entonces voluntario y no retribuido. Ese año, entró en la comisión ejecutiva del sindicato en Córdoba y asumió la secretaría de Política Social, Migración, Mujer y Juventud. ¿Ha estado la mujer segregada en el mundo sindical?
- El sindicato es también un mundo muy varonil y masculino, igual que los partidos. Es un reflejo de la sociedad -afirma Antonia Martos.
Cree sin embargo que CC OO "va por delante, aunque le queda mucho por avanzar". Es necesario que las mujeres ocupen más puestos de responsabilidad, dice. Hoy, la comisión ejecutiva de CC OO en Andalucía se compone de doce hombres y nueve mujeres. El congreso que se celebra a final de año asumirá la ley: habrá un mínimo de 40% y un máximo de 60% en todos los órganos de dirección.
Como responsable ahora de la Secretaría de la Mujer, Antonia ve con preocupación la situación de las inmigrantes.
- Me recuerdan a nuestras propias mujeres, cuando en los años sesenta emigraban a Madrid o a Barcelona, a trabajar de chachas.
Antonia se pregunta a costa de quién se está liberando la mujer española. "Para que nosotras podamos salir al mercado de trabajo fuera de casa, tenemos que contratar a una inmigrante que se ocupe de nuestros niños, nuestros mayores, nuestros dependientes, por un salario mísero". Por ello, concluye rotunda: "Eso no es avanzar. Porque tenemos que avanzar, pero todas".
Lo mismo que se ha avanzado en la lucha contra la violencia de género: "Aunque más lentamente de lo que quisiéramos". La ley no es mala, pero hay que desarrollarla y dotarla de fondos. Y en paralelo "hay que cambiar la mentalidad, porque la raíz del problema está en el machismo".

sábado, 20 de septiembre de 2008

LA CALLE ES DE TODOS

El Area Joven de Izquierda Unida instala un stand en la Feria Joven, a pesar de la prohibición del Presidente (PSOE) de la Mancomunidad

Desde la primera vez que se instaló en Castro del Río la Feria Joven, el Area de Juventud de Izquierda Unida ha participado con la instalación de un stand, en ocasiones con paneles informativos y en otros momentos con talleres de collares y camisetas.
Este año de nuevo ha querido estar presente en la Feria para colaborar con los desastres naturales que han sufrido los pueblos de Latinoamérica, pero tenemos que lamentar y denunciar que por parte del Presidente de la Mancomunidad, José Antonio García Recio, también Alcalde de Castro del Río, no se ha autorizado el stand, con argumentos tan peregrinos como que la feria es para niños, entonces nos preguntamos para que se titula JOVEN, que se denomine feria infantil en ese caso. Se da la circunstancia que dentro de la Mancomunidad del Guadajoz ,el Area de Juventud la dirige Izquierda Unida, claro que eso es algo más nominal que real, puesto que ni se reúnen las comisiones ni el Presidente de la Mancomunidad está por la labor, dada su incapacidad para gobernar un órgano, que necesita de diálogo y cooperación. Palabras de las que desconoce por completo su significado.
Basta como muestra que un año no ha convocado una sola reunión. Por supuesto que en las dos ocasiones que Izquierda Unida le ha pedido por escrito un encuentro ni se ha dignado contestar. La Mancomunidad va a la deriva y su Presidente lleva camino de cargársela.
En su día prohibió en la Caseta Municipal el IV Guadarock, ahora quiere también silenciar nuestra presencia. Como no es propietario de la calle, como tampoco Fraga lo era en su día, aquí estamos presentes.



SOLIDARIDAD CON LOS PUEBLOS QUE HAN SUFRIDO HURACANES

En estos momentos difíciles que vive el Pueblo de Cuba, producidos por la acometida de los huracanes que han asolado esa tierra en las últimas semanas, desde Castro del Río se envía la más sincera solidaridad de los jóvenes de IU.

Una solidaridad activa que se plasmara en diversas iniciativas para contribuir a la recuperación de las zonas afectadas, ayudando al Pueblo cubano en la tarea de recuperar las zonas arrasadas por los huracanes, en concreto, vamos a proponer al movimiento de solidaridad y al conjunto de organizaciones progresistas la celebración de una Jornada de Solidaridad con el Pueblo de Cuba frente a estos desastres que ha sufrido.
En Castro del Río, los beneficios obtenidos en el rincón cubano durante la Feria Real, serán destinados íntegramente al apoyo de la reconstrucción de las zonas afectadas.

Una solidaridad que parte de nuestra admiración por la gran eficacia con la se han afrontado las acometidas de estos huracanes, es necesario destacar que anteponer la defensa de la vida humana a cualquier otro tipo de interés, hace posible que los daños en vidas humanas sean mínimos.
En estos momentos de dificultad es cuando más se tiene que evidenciar los valores internacionalistas que unen a nuestros pueblos, vamos a desarrollar una solidaridad sin condiciones, una solidaridad por encima de intereses económicos o de otro tipo, y lo hacemos porque somos conscientes de que ayudando a la reconstrucción de las zonas arrasadas por los huracanes, estamos defendiendo los valores de justicia social que desarrolla la revolución cubana desde hace 50 años.

jueves, 18 de septiembre de 2008

La Carta de Zaragoza y las privatizaciones

Se privatiza el Canal de Isabel II el mismo día se difunde la Carta de Zaragoza
La presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, anunció ésta semana que el Gobierno regional sacará a Bolsa el 49% del Canal de Isabel II (la empresa pública encargada de la gestión del agua en Madrid) 'para asegurar el futuro del agua en la región y dar la posibilidad a los madrileños de ser propietarios de su agua'.
Esta neoliberal del tres al cuarto quiere darle “la propiedad del agua a los madrileños”, se refiere claro a los pocos potentados que puedan invertir en bolsa. Hoy, al ser una empresa pública, todos los madrileños son propietarios de la empresa del agua, pero de lo que se trata precisamente es que esta propiedad pase a manos de unos pocos. De robarle, vamos unos recursos que llevaban en manos de los madrileños más de 150 años.
Resulta curioso que este afán privatizador venga precisamente después de la firma de la Carta de Zaragoza, procedente de la Exposición Internacional que ha abordado el tema del “ agua y desarrollo sostenible”.
Un foro que ha considerado que al proteger una gestión integrada de los recursos hídricos, se protegen al mismo tiempo la supervivencia del ser humano y la del planeta.
La Carta de Zaragoza, al margen de nuestra posición crítica sobre este tipo de eventos, esboza enunciados que se pueden compartir en su mayoría ya que defiende:
Que el acceso al agua potable y al saneamiento es un derecho humano que debe ser garantizado por los poderes públicos.
Que los pueblos de la Tierra han asumido, a través de los Objetivos de Desarrollo del Milenio, un serio compromiso en relación con el agua.
Que el acceso al agua es un potente vector de desarrollo.
Que el agua desempeña una función fundamental en la producción y transferencia de energía.
Que la demanda de agua seguirá creciendo, principalmente por los incrementos demográfico y de la economía, lo que puede implicar un aumento de la ‘huella hídrica’.
Que las predicciones indican que el cambio climático es capaz de modificar la disponibilidad y las necesidades de agua en todo el planeta.
Que las tecnologías disponibles permiten producir agua dulce a partir del agua salada y de la niebla y, además, regenerar y reutilizar el agua a precios razonables y con menores impactos ambientales.
Que la pervivencia y transformación del medio rural están directamente vinculadas a la disponibilidad y uso sostenible del agua.
Que la sostenibilidad de la producción de alimentos está directamente ligada al uso eficiente del agua.
Que la educación, la cultura, la comunicación y la participación han de ser ejes de transformación de la gestión de los recursos hídricos en todo el mundo.
Que es básico para la gestión integrada del agua y la sostenibilidad el fortalecimiento de su gobernanza en todos los niveles, lo que implica la mayor participación y corresponsabilidad de la sociedad.
Que la unidad de cuenca hidrográfica es el ámbito territorial más eficiente para aprovechar el agua y el que mejor permite resolver los conflictos entre países, regiones o usuarios.
Que asegurar vías de financiación y formas de compartir el riesgo económico, bajo criterios de sostenibilidad, es indispensable para el éxito de las iniciativas y actuaciones en el ámbito hídrico.
Que la inversión en infraestructuras de agua en los países en desarrollo es indispensable para la reducción de la pobreza y para el crecimiento económico, siendo los niveles de inversión actuales insuficientes para alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio.
Que la intervención pública debe tomar la iniciativa para promover la legislación y la estructuración adecuadas de los derechos de agua.
Que la investigación, el desarrollo y la innovación son pilares fundamentales que sustentan el conocimiento, el hallazgo de soluciones, el bienestar y la sostenibilidad en materia hídrica.
La Tribuna del Agua RECOMIENDA
A. CON CARÁCTER UNIVERSAL
A1 Que el desarrollo de las sociedades se promueva a partir de criterios de sostenibilidad y de manera respetuosa con la naturaleza.
A2 Que se establezcan prioridades y compromisos de interés general para la humanidad en torno al agua, fundados en los principios éticos de sostenibilidad, transparencia y equidad intra e intergeneracional.
A3 Que se impulse una gestión del agua participativa, eficiente y solidaria, de modo que fomente la responsabilidad individual y colectiva, mediante el desarrollo compartido de conocimiento y experiencias.
A4 Que se establezcan compromisos y normas para la mitigación de los efectos negativos causados por el cambio climático y por los fenómenos extremos, y para la adaptación a esas situaciones.
A5 Que las soluciones y los modelos de gestión hídrica se adapten a los niveles de desarrollo, cultura, y capacidades sociales y económicas de cada territorio y sociedad.
A6 Que las unidades básicas de gestión de los recursos hídricos sean la cuenca hidrográfica y el acuífero, incluso en los casos en que tengan carácter supranacional.
A7 Que se logre que haya en todo el mundo agua potable segura y saneamiento eficaz, en zonas tanto urbanas como rurales, mediante la asunción de compromisos globales, la fijación de metas realistas y la adopción de soluciones concretas.
A8 Que el abastecimiento de agua potable y la recolección y el tratamiento de las aguas residuales son prioritarios. Las administraciones públicas deben garantizarlos con tarifas justas y que aseguren la cobertura de los costes.
A9 Que la gestión de la demanda sea, al menos, tan importante como la gestión de la oferta en las decisiones de políticas, estrategias, planes, programas y presupuestos.
A10 Que se incentiven la investigación, el desarrollo y la innovación en cuanto concierne al agua y se acelere la transferencia de sus resultados y beneficios a la sociedad.
A11 Que se cree una Agencia Mundial del Agua.

Vuelve Papá Estado


Abre el informativo Gabilondo, gurú de la información con las siguientes palabras:

"El nerviosismo financiero no se detiene. Las actuaciones públicas de rescate se suceden pero los mercados son un manicomio, la desconfianza se ha instalado en el sistema. En estas circunstancias es ridículo seguir creyendo que estamos ante una mala racha, que acabará y que regresaremos -con más o menos moratones- a la situación anterior. Tal cosa es imposible, para empezar, porque cuando se sale de un túnel nunca se está en el lugar en el que se entró sino en otro distinto y, para continuar, porque el modelo económico vigente ha fracasado. Sí, ha fracasado, ¿cabe fracaso mayor del liberalismo que estas nacionalizaciones de los gigantes financieros, en los mismísimos Estados Unidos? Se está desplomando como se desplomó el comunismo en 1989. Bearn Sterns, Fannie Mae, Freddie Mac, AIG, son como pedruscos derribados del Muro de Berlín liberal. Hoy, aquí, en España, el presidente de la CEOE ha dicho -agárrense- que debería "hacerse un paréntesis en la economía de libre mercado". Sí, han oído bien. En fin, estamos ante un fin de trayecto, no dimos la importancia debida a los síntomas que anunciaban la locura, el pinchazo de la burbuja tecnológica en el año 2000, el caso Enron. Especulación, humo, voracidad... el pensamiento dominante, crecer y crecer hasta el infinito, no está en las leyes de la realidad, ni en las de la física, pero es el primer dogma de nuestra economía. Pues bien, se acabó, así que no importa tanto cuándo saldremos del túnel, sino donde estaremos y hacia dónde nos tendremos que dirigir. Esta crisis es mucho más que económica y no se podrá encerrar entre paréntesis para volver atrás."

Debaten en 59 segundos, los portavoces del capitalismo, los neoliberales, representados por ABC, La Razón… los keynessianos, por El Periódico de Cataluña, la Ser. De capa caída los neoliberales, con sonrisita autosuficiente, aunque sin respuesta para la crisis. En definitiva se les ha venido el mundo de sus principios abajo. El principio de Adam Smith de que el mercado se regula por si sólo en solfa. Los neoliberales cuando hay beneficios se lo embolsan, ahora corren desesperados para que Papá Estado, del que renegaban les tape los agujeros y entre todos paguemos los platos rotos de su desmedida avaricia. Lo peor de estos programas, faltos de pluralidad, es escuchar estupideces de ideólogos, como las del portavoz de La Razón”, el marxismo, uff que horror, una antigualla….” Algún economista ha dicho que la crisis es sistemática y que cada 150 años se produce un cambio de régimen. La cuestión es si los cambios nos llevaran a otro tipo de capitalismo más salvaje o sí todavía hay espacio para poner la economía al servicio del hombre.